Os verdadeiros clássicos argentinos

Para alguns, o próximo fim de semana será marcado pelos clássicos argentinos. Mas isso não é totalmente verdade. Por mais que sejam partidas envolvendo dois clubes de muita história e tradição, Boca-Independiente e River-Racing não são clássicos. Muito menos Vélez-Estudiantes. O principal clássico genuíno da rodada é San Lorenzo-Huracán.

Para os brasileiros, é um pouco difícil compreender isso tudo. Afinal, para nós, clássico é um jogo entre dois clubes grandes da mesma cidade. Se considerarmos Avellaneda (cidade no entorno da capital que é a casa de Racing e Independiente) como sendo Buenos Aires, os confrontos citados seriam típicos clássicos. Boca Juniors, River Plate, Independiente e Racing são clubes grandes, com títulos de Libertadores e de Mundial Interclubes, além de imensa torcida no país inteiro antes mesmo de acumularem esses troféus internacionais.

Já o San Lorenzo é o único dos cinco grandes que vai enfrentar um clube pequeno no fim de semana. Como justamente esse jogo, que envolve um clube grande, mas que nunca venceu uma Libertadores, e um humilde clube portenho, pode ser clássico, enquanto os duelos de gigantes não são?

A questão é que, na Argentina, o conceito de clássico é totalmente diferente. Para entender isso, é essencial saber que os clubes argentinos, principalmente os portenhos, são muito mais do que agremiações esportivas. São representantes do seu pedaço, do seu bairro. Na Grande Buenos Aires, o bairro é parte essencial da identidade das pessoas. Cada um tem a sua história, sua arquitetura, seu perfil socioeconômico, e uma série de traços característicos. Todos os portenhos têm muito orgulho de seu bairro. Isso explica o incontável número de clubes na capital federal e municípios que a rodeiam no chamado conurbano. Cada um representa o seu bairro.

Brasileiros frequentemente interpretam a fidelidade dos portenhos a esses pequenos clubes como sinal de fanatismo. Mas a coisa não é tão simples. Na verdade, esses clubes são muito importantes para os moradores do bairro. Lhes dão identidade. Ir para a cancha vibrar pelo clube é mostrar a força do bairro em que se vive. Isso vale para todos os clubes portenhos. Cada clube está profundamente enraizado em seu bairro, e é o orgulho de seus moradores.

Muitos brasileiros se maravilham com a paixão dos moradores de La Boca pelo clube xeneize. Mas, na verdade, isso não é específico por lá: qualquer clube portenho é alvo da mesmíssima paixão por parte dos moradores de seu bairro. O que é diferente no Boca é exatamente o fato de ter saído dos limites do bairro e se transformado numa paixão nacional.

E o que isso tudo tem a ver com os clássicos? Absolutamente tudo. A paixão pelo clube do bairro se traduz em ódio pelo clube do bairro rival. O clássico argentino não é necessariamente uma partida entre dois clubes grandes, mas um jogo entre clubes de bairros vizinhos ou entre vizinhos de um mesmo bairro, independente de serem gigantes ou pequenos. Um encontro entre dois pequenos clubes de cercanias próximas, como San Telmo-Dock Sud, é um clássico. Mas um confronto entre Boca Juniors-Independiente, dois gigantes mundiais com 13 títulos somados de Libertadores, não é – rigorosamente falando, ao menos.

Ao contrário do que os brasileiros imaginam, o embate Boca-River não é um clássico por colocar em campo os dois maiores clubes do país. A rivalidade nasceu pelo fato de os clubes serem vizinhos em sua origem, com ambos surgindo em La Boca, ao sul da capital. Posteriormente, o River se mudou para a região oposta da cidade (ao norte, inicialmente para um estádio na Recoleta nos anos 20 e, desde os anos 30, para a zona de Belgrano e Núñez), mas na origem eram muito próximos. O mesmo vale para Independiente-Racing, com estádios em quarteirões colados. Essas partidas são as rivalidades de vizinhança que envolvem os times mais famosos do país.

E San Lorenzo e Huracán são vizinhos. O Ciclón é de Boedo, e o Globo se situa em Parque Patricios, bairros adjacentes um ao outro, situados na empobrecida zona sul de Buenos Aires – os sanlorencistas chegaram a ser apelidados de Camboyanos nos anos 80 pelo estoicismo de seus jogadores equiparado (com exagero, claro) ao daquele sofrido povo asiático: mesmo atravessando a década sem estádio próprio e com rotina de atrasos salariais, os azulgranas puderam chegar em 1983 ao vice-campeonato argentino (um ano após saírem de uma passagem pela segunda divisão ) e em 1988 a uma semifinal de Libertadores.

Já os torcedores huracanenses têm o apelido de quemeros e seu bairro de Parque Patricios, de La Quema, por aquela zona se caracterizar no passado por abrigar fornos crematórios para eliminação do lixo da capital federal – esses apelidos surgiram naturalmente como xingamentos dos rivais e com o tempo foram abraçados orgulhosamente pelos alvos. Esses dois bairros operários possuem mesmo identidade bem definida, e seus orgulhosos moradores amam odiar seus vizinhos. E os confrontos entre San Lorenzo e Huracán expressam isso.

Duas pequenas histórias podem ilustrar como a questão do bairro é essencial na definição dos clássicos argentinos. Ambas sobre o San Lorenzo. Em 1993 o Ciclón inaugurou seu novo e moderno estádio, o Nuevo Gasómetro. O antigo estádio do Gasómetro foi vendido em 1979 para a rede de supermercados Carrefour, que lá construiu uma imensa loja enquanto o clube, como já dito, atravessou uma década inteira sem casa própria – alugando muitas vezes o campo do próprio Huracán naqueles tempos. O novo estádio não fica distante do antigo; a distância pode ser percorrida em uma caminhada não muito longa.

Mas o novo estádio, além de se situar nos arredores de uma favela e assim carregar toda uma má fama de perigo (injusta ou não) nos entornos, tem um “pecado” mortal: fica em outro bairro. Bajo Flores é próximo ao bairro de Boedo, onde se localizava o antigo. Mas os rivais não perdoaram. O clube passou a ser visto como um traidor de seu bairro, o que significa perder completamente sua identidade. Até hoje, a torcida do Huracán tem predileção especial por representar o clássico opondo o símbolo do seu clube ao logotipo do supermercado francês (que, como se não bastasse, por coincidência tem as mesmas cores sanlorencistas) que ocupa a área do antigo estádio do rival.

A outra história ocorreu em fins de 2008, quando Boca Juniors, San Lorenzo e Tigre terminaram o Apertura empatados em pontos e disputaram um triangular de desempate. O minitorneio se abriu com um confronto entre xeneizes e azulgranas. Quando alguém se referiu à partida como “clássico”, Riquelme não teve dúvidas em dizer: “O clássico do San Lorenzo é com o Huracán”.

A declaração gerou polêmica entre os torcedores do Ciclón. Pois, dos cinco grandes, o San Lorenzo é o único cujo clássico é contra um pequeno. Chamar de clássico o jogo contra o Boca, contra quem os sanlorencistas são tradicionalmente um dos poucos times argentinos a ter retrospecto favorável, significa para eles reafirmar seu status de grande. Pareceu aos cuervos que Riquelme rebaixava o clube com sua declaração.

Mas não foi o que o craque quis dizer. Riquelme apenas reafirmava uma verdade que todos os portenhos conhecem. Na Argentina, clássico é questão de vizinhança. É o espaço em que os moradores afirmam o orgulho de pertencerem ao que consideram o melhor bairro do mundo. Simplesmente isso.